Idealis Mahasiswa
 
 

Forum Gerakan Mahasiswa [Siri 2]


Hit = [ ]

sumber - UmmahOnline Team 04:30pm 08 Jun 2005

Berasaskan dari semangat jamak perspektif, ForumNet ini dicetuskan untuk menghimpunkan ragam cerapan dalam melihat sesuatu perkara bagi dinilai sendiri oleh para pembaca. ForumNet kedua yang bertema Gerakan Mahasiswa: Cabaran dan Harapan ini telah menghadirkan banyak pertanyaan menarik dari para pembaca, dan kami akan menyiarkannya secara bersiri.

Selain daripada itu, bagi memeriahkan lagi usaha ini, para pembaca sangat-sangatlah digalakkan menulis artikel atau surat kepada pihak Ummahonline.com sekiranya mereka tidak bersetuju atau tidak berpuas hati dengan idea-idea yang disuarakan oleh para panelis di sini dengan mengemukakan hujah-hujah yang ilmiah, rasional dan kritis berdasarkan teori-teori agama dan sains sosial Barat.

Akhir, Ummahonline.com ingin merakamkan setinggi-tinggi perhargaan buat para panelis yang sedia berkorban masa dan idea, serta tidak dilupakan kepada mereka yang mengirimkan pertanyaan dan para pembaca Ummahonline.com yang setia menanti jawapan panelis. Moga-moga program ini dapat diteruskan dengan lebih sempurna lagi pada masa akan datang dalam mengungkapkan tema-tema yang berbeza dan pastinya menarik!


Para panelis:

• Noor Amin Ahmad
Naib Yang Dipertua MPPUPM (menang atas tiket Aspirasi) tetapi berbicara dalam ForumNet II ini atas nama peribadi.

• Nik Nazmi Nik Ahmad
Penuntut King's College, London. Pernah terlibat di National Union of Students UK, dan bekas editor & pengasas SuaraAnum.com

• Azwiral Bukhairi Ab Aziz
Kini sebagai Setiausaha Agung PKPIM. Tulisannya banyak mengupas isu-isu keislaman, kemahasiswaan dan kesejagatan.

• Helman Sanuddin
Mantan Setiausaha Agung MPPUiTM 1999/2000. Salah seorang daripada mangsa ISA7.

• Ali Bukhari Amir
Aktivis gerakan mahasiswa USM. Sebelum ini pernah menjadi editor majalah Kampus.


SOALAN KETIGA: Di manakah perbezaan gerakan mahasiswa negara kita berbanding dengan gerakan mahasiswa antarabangsa yang lain? Sebab dari pengalaman banyak gerakan mahasiswa global seperti di Korea Selatan, Indonesia, UK, Iran dll, mereka semua tampaknya betul-betul mengugat dan mengagumkan kita! Dan, kita pula seolah-olah jauh ketinggalan? - Fayyadh, Mahasiswa Al-Azhar


AMIN: Saya kira lebih adil untuk kita mengatakan bahawa banyak faktor mempengaruhi penonjolan pergerakan mahasiswa tidak kira di mana juga. Faktor sejarah adalah satu aspek penting yang boleh dirujuk.

Soal penonjolan gerakan mahasiswa bagi saya berkait rapat dengan soal penghormatan yang diberikan kepada institusi ilmu yang ada. Mungkin ada pihak akan mempersoalkan sikap ‘angry young man’ yang cukup sinonim dengan sikap ramai aktivis mahasiswa. Namun saya percaya pengalaman akan memberikan suntikan kesederhanaan kepada ramai aktivis. Saya tidak mahu mengatakan yang semua aktivis boleh disederhanakan. Kelompok yang lebih gemar bersorak akan‘tenggelam’ dengan sendirinya apabila bertarung dengan aspek ilmu yang lebih ‘halus’, ‘lembut’ dan penting.

Saya katakan ia berkait rapat dengan penghormatan terhadap institusi ilmu kerana ‘big picture’ kepada penonjolan pergerakan mahasiswa tetap dibayangi oleh sikap ‘lembik’ pensyarah di universiti (harap tidak salah tafsir kerana saya tetap menghormati semua guru saya). Cuba bayangkan apabila pensyarah tidak ada sikap kritis kepada persekitaran, tersedut dengan ‘kedurjanaan pengkhususan’ dan lebih malang lagi mereka turut menjadi tangan yang menghukum mahasiswa yang cenderung perihatin kepada keperluan perubahan.


NIK NAZMI: Seperti yang saya katakan tadi, masalah “tak kisah” atau “tak peduli” ini juga ada di UK. Tetapi mahasiswa di sini mungkin lebih peka dengan isu-isu semasa, walaupun mereka kurang peduli mengenai politik kampus. Gerakan mahasiswa di UK aktif untuk menentang yuran pembelajaran (tuition fees) di sini dan juga di dalam isu perang Iraq.

Perbezaan terpenting walaubagaimanapun terletak pada kekangan. Di UK tiada AUKU, jadi mahasiswa tidak takut bersuara. Namun, paradoks mungkin kerana sudah tiada kekangan maka gerakan mahasiswa kadangkala mungkin “kurang modal” untuk berjuang.


AZWIRAL BUKHARI: Mungkin berbeza dari segi pendedahan dan budaya mahasiswa dan sikap kita di sini tentang ilmu dan perkembangan idea dan pemikiran mungkin kurang. Oleh itu mungkin berbeza perspektif mereka tentang melakukan perubahan bagaimana dan macam mana pendekatannya.

Apakah tujuan gerakan mahasiswa, adakah untuk menggugat atau menjatuhkan sesiapa semata-mata. Bagi saya, tujuan kita di sini ialah melakukan pembaikan dan menyumbangkan kepada peningkatan kualiti umat. Bergantung kepada keadaan, jika keadaan memerlukan, maka pilihlah jalan mana yang terbaik. Atau jika sdr. Fayyadh rasa perlu melakukan gugatan, mungkin di Mesir sangat perlu dengan cengkaman regim di sana memang memerlukan pembaharuan. Tetapi ia masih lagi bergantung kepada individu atau organisasi di sana yang sanggup kehadapan dan tahu apa usaha mereka di sana.

Persoalan di sini, kalau sesiapa rasa perlu untuk mencadangkan sesuatu serupa dengan contoh yang disebutkan di atas, saya secara peribadi mengalu-alukan jika itulah perkara yang terbaik, tetapi adakah sdr. perlu bersedia mengetuainya dan menerima implikasinya. Dan apa yang lebih baik meletakkan diri atau intima’, menggabungkan diri ke dalam mana-mana gerakan mahasiswa di sini dan kita akan melihat apa yang terbaik untuk gerakan mahasiswa.

Apabila kita berada didalam organisasi yang ada ahli dan struktur, perkiraan dan pertimbangan kita akan berlainan jika kita sebagai seorang mahasiswa biasa yang hanya menjadi pemerhati. Saya yakin bahawa ramai antara rakan-rakan gerakan mahasiswa yang lain telah berusaha dan barangkali tidak sama dengan negara lain. Dan itu antara yang terbaik mereka boleh lakukan.


HELMAN: Dekad tahun 70-an di zaman Anwar Ibrahim, mahasiswa berjaya membangkitkan massa dengan memperjuangkan isu – isu rakyat walaupun mereka hanya ditemani oleh golongan petani dan kalangan pemimpin borjois ketika itu.

Dekad 80-an telah memperlihatkan perubahan gaya kepimpinan mahasiswa yang mengurangkan aksi dijalan raya tetapi bermain dipentas diskusi dan permainan politik diplomasi. Walaupun ada gerakkan mahasiswa dijalanan namun ianya tidak sehebat zaman 70-an.

Penghujung era 90-an mahasiswa kembali bangkit dijalan raya bersama rakyat menyokong Anwar Ibrahim atas nama menuntut keadilan mutlak. Tidak dinafikan bahawa gaya kebangkitan mahasiswa di Malaysia kurang panas berbanding dinegara lain seperti di Iran, Korea, India, Nepal dan Indonesia.

Kebangkitan mahasiswa dinegara luar lebih didasari kepada isu menuntut perlaksanaan dan penafsiran semula sistem demokrasi yang diamalkan dengan membawa isu kemelaratan rakyat sebagai wacana hujah mereka. Corak perjuangan mereka juga amat serius dan tidak dibatasi oleh faktor masa dan usia penglibatan mereka. Dengan idea menuntut keadilan dan kebenaran mereka berjaya menumbangkan kerajaan yang zalim dan meraih sokongan rakyat. Walaubagaimana pun, sebagai bukti bahawa mereka tidak meminta apa – apa imbuhan tidak ramai kalangan mereka yang duduk dan mengambil jawatan dalam kerajaan baru yang dibentuk selepas revolusi.

Hakikat ini berbeza dengan Mahasiswa Malaysia yang kurang serius dalam memperjuangkan isu – isu yang telah dibangkitkan. Sistem perjawatan MPP yang hanya berkuasa dalam tempoh setahun (sepenggal) menyebabkan pimpinan mahasiswa tidak sempat mematangkan diri dengan politik kampus dan luar.

Desakkan AUKU dan Akta 174 (UiTM) menyempitkan lagi peluang mahasiswa untuk terlibat dalam politik kampus secara bebas. Kebebasan mahasiswa untuk bersuara, menerbitkan makalah, membuat kenyataan akhbar dan terlibat dalam apa jua organisasi telah dikongkong seperti budak sekolah. Tindakan undemocratic ini telah menjejaskan kualiti yang dimiliki oleh mahasiswa hari ini. Mereka keluar dari kampus dalam keadaan tidak matang, gagal memahami keperluan, tuntutan massa serta desakkan hidup rakyat.

Mereka keluar hanya berbekalkan teori – teori retorika yang mereka pelajari di kelas – kelas akademik yang sempit ruang perbincangannya. Maka tidak hairanlah jika, ada kalangan rakyat mengelarkan bahawa produk mahasiswa yang keluar pada hari ini adalah dari golongan pemimpin kelas ketiga dan tidak berpengalaman untuk memimpin rakyat.

Mereka keluar dari kampus membawa Ijazah atau diploma berserta sijil hutang PTPTN dan akhirnya mereka hanyut dalam dunia pekerjaan yang terasing dari dunia kepimpinan massa. Mereka sibuk untuk membayar hutang. Mereka lupa apa yang mereka pernah perjuangkan ketika dikampus dahulu. Sebab itulah, mahasiswa gagal mengugat, perjuangan mereka hanyalah setakat semester 6 atau semester yang terakhir dikampus.

Perspektif ini perlu diubah. Seandainya kita ingin melihat gerakkan mahasiswa di Malaysia terus subur, maka para alumni gerakkan mahasiswa perlu tampil kehadapan membajai semula semangat juang dan mengukir kebangkitan semula mahasiswa yang menjadi pewaris mereka. Generasi baru perlukan bimbingan dan sokongan dari para alumni dan mereka yang baru bertatih ini tidak seharusnya dipaksakan berjuang secara bersendirian. Perkara inilah yang menjadi imbuhan zaman dalam lipatan sejarah perjuangan mahasiswa diluar Negara. Perjuangan mereka terus disokong oleh para alumni, pensyarah dan warga masyarakat.

Dalam pada itu, harus diingat bahawa gerakkan mahasiswa bukan bertujuan untuk menumbangkan kerajaan. Mahasiswa bukan agen anarki. Mahasiswa hanyalah speaker hati rakyat. Dasar – dasar kerajaan yang baik harus disokong, idea – idea buruk dari pembangkang harus ditegur dan begitulah sebaliknya. Mahasiswa perlu berdiri ditengah – tengah dan memegang belati kebenaran, antara keduanya, jika ada yang tersasar dan menyusahkan rakyat maka belati mahasiswalah yang akan mengajarkan mereka erti sebuah perjuangan.


ALI BUKHAIRI: Saya sendiri hairan dan tidak tahu di mana puncanya. Jika dikatakan mereka tiada perundangan seperti Auku, di Indonesia sendiri apa kurangnya? Berapa ramai pelajar ditangkap, dihumban ke dalam lokap, terbunuh dan mayat mereka hilang entah ke mana. Itu cerita di zaman Suharto tahun 1998.

Kedutaan Amerika di Jakarta terpaksa ditutup buat sementara waktu mengikut laporan media perdana kita tidak lama dahulu. Begitu juga di Korea, kebetulan saya baru pulang dari sana. Pengkalan tentera Amerika dan kedutaannya dikawal rapi. Semuanya itu gara-gara kelompok pendesak dari pelbagai pertubuhan termasuklah pelajar.

Di United Kingdom, Presidennya, Tony Blair pula berpeluh kerana dihujani ribuan pertanyaan daripada mahasiswa mengenai tindakannya menyokong pencerobohan di Iraq. Demikianlah Thaksin Shinnawatra, Perdana Menteri Thailand yang telah dikecam hebat oleh mahasiswa kerana bersikap biadap kepada pembunuhan beramai-ramai di Tak Bai (Tabal) tidak lama dahulu.

Kadangkala saya fikir, kita tidak tahu dari mana kita patut bermula. Sebenarnya, dari segi semangatnya, mungkin kita kurang. Itu agakan saya sahaja. Jika dari segi ilmu, kadangkala saya fikir, mungkin Indonesia lebih jauh lagi ke depan,agakan saya begitulah. Puncanya kerana, pengalaman saya di Indonesia April lalu, kebanyakan mahasiswa yang aktif dengan pemikiran masih mengikuti tulisan Istac melalui langganan majalah.

“Kami memang melanggan majalah Akademia ini kerana kami memang berdepan dengan Islam Liberal yang bertapak kukuh di sini,” kata seorang aktivis KAMMI. “Jadi, sumber pemikiran kami memang berdasarkan dari majalah ini.”

Ada kebanggaan tercuit dalam hati saya. Rupa-rupanya mereka mengenali al-Attas dan murid-muridnya di Istac. Saya tidak tahu berapa ramai dari kalangan mahasiswa kita yang mengenali Istac. Dalam hati saya terfikir, “Mereka ini di Indonesia, tapi memanglah Istac terkenal di sini.” Lalu saya fahamlah. Hanya jauhari yang mengenal manikam.

Adakah kita jauhari atau manikam. Entahlah. Saya bersetuju bahawa generasi hari ini suka menciplak idea lalu dikumandangkan di dalam muktamar, seminar-seminar. Itu, barangkali betul juga. Mungkin silap. Sekarang, bolehkah kita cari satu perkara yang agak unik, mungkin besar bagi sesetengah orang dan releven pula untuk diketengahkan?

      

Hal itu kita namakan sebagai penjajahan. Sejak robohnya kota Melaka, penjajah turut hadir ke dalam negara kita untuk menjadikan polisi mereka mengenai ekonomi turut dianuti oleh kebanyakan pemimpin negara. Ambillah satu contoh, Amerika adalah negara penjajah. Mereka juga pengganas, bagaimana kita boleh benarkan pengganas ini sentiasa berada di negara kita? Maksudnya, sebuah pusat kajian mengenai keganasan diwujudkan sedangkan kini, Amerika dan PBB belum memutuskan takrif pengganas.

Kemudian, Perdana Menteri telah menyatakan sikapnya untuk memerangi industri rasuah habis-habisan hingga ke akar umbi. Bolehkah kita sama-sama duduk semeja serta bertukar-tukar fikiran mengenai kaedah-kaedah yang sesuai untuk membanteras rasuah? Lagipun, antara sebab penjajahan berlaku di Melaka dahulu kerana rasuah juga.

Saudara, letih juga kita bercakap mengenai perbezaan antara mahasiswa luar dan dalam negeri. Saya fikir, kalau kita bertindak sekarang, mungkin kita akan meninggalkan bekas dan kesan kepada generasi muda di masa depan. Boleh kita bermula sekarang?


SOALAN KEEMPAT: Antara ungkapan Hishamuddin Rais yang signifikan ialah, “hanya anak muda saja yang bisa mendobrak zaman”. Maksud yang sama turut di ulang oleh Amien Rais yang turut menyifatkan hanya golongan mahasiswa sahaja yang mampu mengerakkan reformasi sesebuah negara. Saya sebenarnya agak curiga dengan idea kedua-dua tokoh ini. Adakah orang tua tidak memang tidak boleh diharapkan untuk memimpin perubahan negara atau zaman? Dan, mestikah segala-galanya tentang perjuangan rakyat haruslah di diterajui oleh anak muda seperti gerakan mahasiswa? - Fakri Zainal Abidin, Serdang


AMIN: Soal pokok ialah soal perubahan. Dalam konteks sejarah memang banyak contoh orang muda yang bergerak melakukan perubahan. Tidak perlu pergi jauh, cukup di rantau ini sahaja.

Dalam pidato Pilihan Raya Kampus yang lalu, aspek ini telah saya pilih secara khusus dengan memberi pelbagai contoh sebelum dan selepas merdeka. Banyak faktor ramai tokoh percaya kepada orang muda (apatah lagi mahasiswa).

Sebagai orang muda, saya juga percaya bahawa saya punya peranan untuk sama terlibat melakukan perubahan ke arah yang lebih baik. Status quo adalah gejala tidak sihat. Kita boleh sifatkan ia sebagai gejala kemandulan minda. Tetapi ia tidak sebahaya terrorisme minda.

Perlu saya sebut di sini bahawa keyakinan kepada orang muda tidak seharusnya sampai kita menafikan sumbangan kelompok orang tua. Soal siapa memimpin perubahan dan semangat zaman tidak semestinya orang muda tetapi sekiranya orang muda mahu memimpin perubahan dan semangat zaman… kita mesti berani bergerak dan membetulkan kesilapan kita.


NIK NAZMI: Bukannya orang tua tidak boleh memimpin perubahan. Orang tua, orang muda, mahasiswa, pekerja – masing-masing ada peranan tersendiri.

Cuma mahasiswa memiliki peranan yang istimewa yang sememangnya tidak dapat dinafikan. Sebab itu Isham dan Amien Rais menyebut tentang keistimewaan anak muda. Mahasiswa punyai kelebihan pendidikan serta idealisme anak muda. Jadi tanggungjawab sosial mereka cukup penting. Ilmu pengetahuan bukan bermakna lulus peperiksaan semata-mata; tetapi jauh lebih signifikan daripada itu.

Sejak zaman dahulu lagi pendedahan dan ilmu pengetahuan yang dimiliki oleh mahasiswa menjadikan mereka agen perubahan yang penting. Saya akui, kadangkala mahasiswa dalam keghairahan mereka tersilap. Tetapi saya rasa mesti ada ruang untuk mahasiswa membuat keputusan sendiri dan bertanggungjawab atas keputusan mereka.

Kalau ada ruang, dan mahasiswa tersilap, saya yakin mereka cukup matang untuk belajar dari kesilapan mereka. Dengan adanya ruang yang cukup, mahasiswa dapat memainkan peranan mereka dengan lebih efektif.


AZWIRAL BUKHAIRI: Tidak semestinya, kalau orang tua pada waktu itu layak dan berada pada keadaan yang terbaik dan mampu melakukan perubahan mengapa kita perlu berebut untuk “mendobrak zaman”.

Apa kita mahu adalah yang terbaik untuk zaman. Siapa yang melakukannya bukan persoalan. Kita bukan parti politik yang pentingkan nama. Yang penting membekas atau tidak.

Namun saya tidak menafikan, generasi muda memiliki ramuan terbaik dalam menggerakkan apa-apa pembaharuan.


HELMAN: Sejarah kebangkitan rakyat yang mempengaruhi politik sesebuah Negara sebenarnya dikuasai oleh tiga golongan; Mahasiswa, Buruh dan tentera. Andaian bahawa mahasiswa bisa mendobrak zaman, melakukan aksi reformasi sememangnya benar dan tidak perlu diragui.

Walaubagaimanapun, sesuatu revolusi atau kebangkitan rakyat itu tidak akan berlaku jika mahasiswa sahaja bangkit. Kebersamaan rakyat dan golongan buruh biasanya menjadi nadi kepada kebangkitan rakyat yang plot perjuangan mereka selalunya didahului oleh kebangkitan mahasiswa.

Sebagai golongan terpelajar yang tidak mempunyai kepentingan peribadi, rakyat kebiasaannya mudah mempercayai semangat juang mahasiswa berbanding parti politik dan rakyat menjadikan mahasiswa sebagai ikon perjuangan massa dalam membangkitkan perjuangan rakyat seperti yang berlaku dalam peristiwa Revolusi Iran, Kebangkitan Taliban dan sebagainya. Justeru itu, peranan mahasiswa tidak boleh dipandang remeh, Mahasiswalah yang menjadi suara yang menyemarakan revolusi perjuangan rakyat.

Golongan tua kebiasaan dianggap tidak melihat kepada skop yang lebih luas dan mereka kebanyakkannya terpengaruh dengan idea dan kenangan – kenangan lama yang hakikatnya tidak menyamai dengan keperluan semasa. Walaubagaimana pun, golongan tua yang beraliran sederhana kadang kala mampu menjadi pencetus kepada kebangkitan mahasiswa. Mereka menjadi inspirasi dan kekuatan mahasiswa. Maka, tidak menjadi isu jika kebangkitan mahasiswa hari ini juga lahir dari ilham cernaan pengalaman generasi tua yang masih sedia menabur saki baki benih perjuangan yang mereka ada.


ALI BUKHARI: Hingga kini saya tidak faham kenapa bekas Perdana Menteri, Tun Dr. Mahathir tidak memberi sebarang respon kepada gagasan Islamic Union (IU) tatkala presiden Iran, Khatami menyampaikan ucapan mengenainya (IU) beberapa tahun lalu. IU adalah suatu usul yang cuba dikembangkan oleh Khatami supaya negara-negara Islam bersatu seperti Europe Union (EU) dalam mendepani kemaraan globalis.

Presiden Pas Haji Abdul Hadi Awang telah memberikan responnya bahawa beliau menyetujui cadangan IU tersebut. Tiada siapa yang mengetahuinya dan saya fikir tiadalah laporan yang mendalam mengenai IU itu di dalam akhbar oleh mana-mana wartawan.

Sekarang ini, Tun Dr. Mahathir ghairah bercakap tentang mata wang Dinar Emas. Saya fikir, kalaulah sejak duhulu beliau menyokong gagasan IU, ertinya mata wang itu sudah boleh digunakan. Agakan awal saya begitulah. Ini kerana, EU yang ditubuhkan itu akhirnya dengan segera merumuskan bahawa, mata wang Euro dibentuk untuk berdepan dengan nilai mata wang dollar Amerika yang tidak tetap dan mudah dimanipulasikan.

Sengaja saya bangkitkan cerita lama ini dengan hujah baru, iaitu, para pemimpin Melayu kita dilanda dilema. Dan biar kita namakan dilema itu sebagai ‘Dilema Pemimpin Melayu’. Kalau kita sudah ada Dilema Melayu, mustahil Pemimpin Melayu tiada dilema. Ini kerana, dalam mana-mana negara pun, kelompok penguasa dan rakyat saling wujud dalam harmoni, bantu-membantu dan tidak kurang juga bersengketa konflik.

Apabila mereka berkonflik, maka tercetuslah sesuatu yang diistilahkan dilema atau dalam perkataan Melayu, “Diluah mati emak, ditelan mati bapa”. Kita mahu selesaikan konflik, tetapi tidak mahu ada pihak yang tersisih dan terpinggir. Di antara tanah peneroka dan wang pampasan yang tidak seimbang, manakah yang mahu dinilai? Kadangkala, (dan selalunya begitulah) pemimpin memihak kepada projek pembangunan lalu mengabaikan jeritan petani dan pemilik tanah. Semua itu pantas dilakukan dengan melalui sogokan.

Demikianlah jika tidak mahu selesaikan masalah secara berhati-hati dan waspada. Kalau betul-betul mahu selesaikan konflik, memang pemimpin selalu bergelut di antara dilema; mahu korbankan hak peribadi untuk kepentingan rakyat umum atau korbankanlah kepentingan rakyat umum, lalu selamatkan hak milik sendiri dan kroni.

Said Zahari (bekas Ketua Pengarang Utusan Melayu) menulis di dalam bukunya mengenai rundingan Baling antara Chin Peng dan Tunku Abdul Rahman. Suatu perkara yang mengejutkan kita dan ia terpendam dalam sejarah kita ialah Tunku Abdul Rahman sendiri tidak mahu rundingan itu berjaya.

Memoir Said Zahari, Meniti Lautan Gelora menyatakan bahawa Perdana Menteri itu mengadakan rundingan dengan niat memutarkan pandangan umum mengenai dirinya agar kelihatan demokratik. Ketika ditanya adakah Tunku berdukacita kerana rundingan itu gagal, Tunku berkata, “Saya sebenarnya, tidak mahu rundingan berjaya.”Sebenarnya ada banyak lagi contoh yang menunjukkan sikap tidak ikhlas pemimpin Melayu.

Dari awal, saya bangkitkan gagasan I.U dengan pendirian bekas perdana menteri. Kekadang, timbul di benak saya bahawa antara sikap buruk pemimpin kita ialah mereka suka jika cadangan mereka itu disokong orang. Mereka ini mahu mendahului. Boleh jadi, jika mereka menyokong orang lain, maka kelihatanlah kekurangan mereka. Itulah Dilema Pemimpin Melayu. Banyak dasar-dasar mereka yang silap. Tapi tak mungkin dibetulkan.

Anda tentu tertanya, kenapa? Ini kerana, jika mereka menukar dasar kerana pihak pembangkang yang mendesaknya, akan kelihatanlah mereka yang salah selama ini. Mana boleh. Pemimpin tidak boleh buat silap. Mereka akan sentiasa betul. ‘The Might is Right’

Guru-guru wartawan selalu mengingatkan bahawa, dalam penulisan berita hujah dan pendapat anda mestilah dikombinasikan dengan fakta. Banyak orang rebah kerana mereka terlalu beremosi,seorang guru wartawan berkata,“Antara pertempuran emosi dan fakta, maka faktalah yang menang”. Rupa-rupanya, dalam politik, hal itu tidak berlaku.

Syahadan, Kongres Pendidikan Melayu menjadi sandarannya. Banyaklah panelis yang terdiri dari kalangan tokoh akademik dan cendekiawan Melayu membentang fakta serta data mengenai kejatuhan prestasi akademik pelajar Melayu. Terutamanya di dalam matapelajaran Sains dan Matematik. Hal ini menjadi bukti kukuh, bahawa kepenggunaan bahasa Inggeris sebagai pengantar Sains dan Matematik adalah salah.

Tapi, apa kata pemimpin politik? Kata seorang pemimpin tertinggi Pemuda Umno “Kita tidak boleh menukar dengan tergesa-gesa, kerana ini akan menunjukkan kelemahan kerajaan”. Adakah kerana tidak mahu menunjukkan pentadbiran kita lemah, maka soal pendidikan Melayu diabaikan? Dan banyak lagilah ucapan-ucapan yang tidak masuk akal yang berselerak di dada akhbar.

Namun, dalam diam-diam, seorang ahli Umno sempat berbisik ke telinga, “Yang sebenarnya, mereka tidak mahu menjatuhkan aib Perdana Menteri terdahulu. Kalau tidak, pihak pembangkang akan jadikan hal ini isu-isu dalam ceramah”. Entah betul, entahkan tidak katanya itu. Tetapi, oleh kerana dia ahli Umno dan rapat pula dengan orang atasan, maka saya nukilkan juga hal itu di sini.

Termasuklah akhbar mainstream sendiri tidak mempunyai pendirian yang kukuh mengenai hal ini. Demikianlah, apabila fakta bertembung emosi, maka emosi kerajaanlah yang menang. Ternyata, hukum hakam kewartawanan dan kebijakan ahli akademik telah termansuh dengan sendirinya bila berdepan dengan keangkuhan penguasa.

Oleh itu, dengan fakta-fakta di atas, maka bagaimanakah kita boleh mempercayai pemimpin yang tua angkuh boleh mendobrak zaman? Ini kerana, mereka itu tebal dengan keangkuhan. Jika begini, memang umat akan bergantung harap kepada generasi muda.

Kesimpulannya, pemimpin kita khususnya Melayu telah terjebak dalam sindrom yang dinamakan ‘Dilema Pemimpin Melayu’. Orang yang di dalam dilema, menghadapi kesukaran memimpin anak bangsanya. Maka, apakah yang kita harapkan lagi perubahan di tangan orang-orang tua yang terbelenggu dalam dilema





Copyright © 2005 Idealis Mahasiswa, All Rights Reserved